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(发布时间:2020-03-26 点击数:1328)

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  写下这个题目的时候,我脑海中不停地交织闪现杜威“教育即生活”的命题和陶行知“生活即教育”的理念。关于教育和生活,关于教育和人本身,我们有过的讨论不算少。这不仅是教育改革实践中的现实课题,也是教育理论研究中的经典问题。所谓“回归”,一言以蔽之,就是呈现本来的面目。对于教育而言,正如斯宾塞所说:“教育要为人的完美生活做准备”,回归生活是教育本质的必然要求,也是当下我国的教育现实所趋。  现实中提及教育,我们被问到最多的问题就是,“中国学生最缺少的是什么?”有一个答案很典型,“我们的学生往往等老师布置题目,虽然也能完成得很好,但如果让他们自己发现问题,他们往往会不知所措。”从什么时候开始,我们的学生失去了“发现问题”的精神,失去了探索、求知的欲望,只是被动地接受教育,接受生活甚至无动于衷。学校生活尚且如此,思维一旦定势,脱离学生身份转为社会一分子,他们如何立足。说到底,这是“鸟笼式”教育的恶果,是远离生活的教育的悲哀。在高考为王的教育环境中,学生不得不完全沉浸在书山题海中,灌输式的教学方式和以考试为目的的价值取向,直接导致了学生同生活的分裂,忽视了人的理想、生存和生活价值,让学生渐渐失去生命中最宝贵的东西,而这些宝贵的东西恰恰是教育的回归之处。欣喜的是,我们已经看到很多在这方面有益的探索,四川出版集团出版的《回归》就是其中一例。透过这本书记录的一所普通的小学成长过程,我们彷佛更能理解教育的这份“回归”,充满希望。  锦官新城小学的办学者认为回归生活的过程也是回归理性的过程。彻底抛弃“时间加汗水”的沉重的课业负担,杜绝拔苗助长式、因噎废食式的教育方式。学校根据小学生的心理特点:有效听讲时间为15—20分钟,以及本学校小班授课的教学特点,调整了上课时间,把原来的45分钟压缩到35分钟或者30分钟,用挤出来的时间为学生开设“生态环境”、“创新思维”等课程,培养学生理解“人之为人”的基本要义,道德责任感,教他们去听、去看,通过现实的学校生活去感受未来的社会生活。完全把学生当成活生生的人,而不是学习的工具、读书的呆子,把学生当作涌动着生命气息的个体、张扬个性的个体、深入他们的精神世界,像朋友一样与他们同欢乐共忧愁,在传递知识的基础上,唤醒他们的心灵,使学生用心去体验和感悟生活的价值和意义。  为了学生的这份体验和感悟,学校制定了“两个岗位”的教学策略,新入校的老师在走上讲台之前先要做生活老师,而生活老师的主要工作说白了就是照顾孩子“吃喝拉撒”。没有预想中的退缩和躲避,甚至有老师主动请缨,“做一个合格的生活教师,能够学到在教学岗位上暂时不能学到的很多东西。从学会怎样照顾一个小孩,到学会用正确的教育方式与孩子沟通,其间要用到教育学、心理学、学科教学等多方面的知识。”  也正是通过这个过程,教师更贴近孩子的生活,更接近孩子心中真实的声音,知道他们最需要什么样的指导,他们的成长最需要怎样的呵护。  以爱回归生活,同时也是回归人的过程,回归大写的人,回归人的价值和意义。生活是人在其中的世界,人是其中的核心。所以,教育所要确立的人本意识,就是要顺应人的本性及其自然发展的需要;而所谓的生命意识就是指“让教育为个人而存在,让教育教会个人像他自己的本性要求他自己那样自发而真诚地生活”。体验生活,尊重生命,关心个人的生命需要是教育的终极目的所在,也是教育回归之路的航标。  苏霍姆林斯基说:“教学大纲、教科书规定了给予学生的各种知识,但是没有规定给予学生最重要的一样东西,这就是:幸福。”我们的教育理念应该是:培养真正的人!让每一个接受教育的孩子都能生活得幸福,幸福到老。  (《回归》,李俊霞主编,四川人民出版社2006年1月版)  《中国教育报》2006年8月10日第4版

“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可以导致一个月后得克萨斯州的一场龙卷风。”但既然龙卷风来了,我们自然先去治理气象灾害,然后再去关注是哪只蝴蝶。学历造假之所以缠绵悱恻欲说还羞,固然在于学术自洁与诚信机制的缺失,恐怕也与我们动辄宏观处之、从无微观罚单的传统不无干系。学历吹牛,就是欺骗扯谎大忽悠,涉及商业欺诈、人格病态、道德危机,一旦有学历吹牛显影,社会惩戒与约制机制当凌厉启动,谴责之、责罚之、鞭笞之,而不能滥用辩证法捣糨糊。

然而,这样一个政策取消了,又有什么样的好处呢?又如何体现教育的公平性呢?显然,这样一个政策的取消将对于非北京籍考生将有更不利的影响。北京汇聚了中国最顶尖级的高校,包括“北京”开头的北京大学、北京航空航天大学等,还有包括“中国(中央)”开头的著名高校如中央戏剧学院等。这些高校应该属于全国人所共有的高校,但实际上往往成了北京一个地区考生所优先享有的高校。

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为了这份责任,他不断进行教学改革,探索创新教育模式。他要求学生做到“四会”:会表达、会写字(即书法)、会读书(即学习能力)、会作文。为此,他每次上课时给5分钟让学生演讲,鼓励学生踊跃发言。每天给一点时间让学生临摹字帖,既练字又培养学生的静气。他每天腾出一些时间让学生广泛阅读课外书籍,开阔孩子们的视野。他鼓励学生向报纸杂志投稿,锻炼他们的写作能力。

这年头,在公共场合能从官员们口里听到句“假话”很难,“假话”一般是在一些“不便公开”的场合内交流的,假如我们偶尔听到句“假话”的时候,多是由于某些官员在逃避责任的时候,你想,避责的官员要是说了实话,那么他的前程就算是毁于一旦了,所以出于个人的利益,不得不用假话来敷衍了事。

记者2日从重庆市新闻出版局获悉,重庆展团携3000余种图书亮相2009年北京图书订货会,实现订货码洋共计3462万元。其中,由重庆大学出版社出版的大型丛书《中国经济改革三十年》以及重庆出版集团的《藏地密码》《华尔街风水师》等重点图书受到参展书商的青睐,《中国经济改革三十年》丛书被列为国家“十一五”重点出版图书及新闻出版总署纪念改革开放30周年重点图书。

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松泽信祐对记者说:“中国是我的第一故乡,第二祖国。我的童年在中国度过,在日本像我这样的人还有很多。我们对能为中国做出应有的贡献很高兴。”

按照要求,暑假实践报告是要进档案的。而在开学初上交的时候,大家都是随便应付一下:学生瞎编个总结,指导老师不会追查你有没有真正去实践,也是随便填个意见,学院最后再盖个章就算完成任务了,只不过是一份材料,形式而已。

思南县与田江玲、罗巧同时被清华、北大录取的还有5名农村学生,这一成绩创下思南县自恢复高考30年以来的新记录。 地处贵州高原的思南县虽然是国家级贫困县,但是,教学质量一直走在全省前列。思南县有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,早在隋唐时期就开设学塾并设立儒学书院,明清两代共考中进士、举人357人。始建于1904年的思南中学历经百年沧桑,是贵州省首批在县级确立的唯一一所省级示范性高中。 1978年以来,思南县共向全国各类大专院校输送4万余名学生,其中36名农村学生考入清华和北大。

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考生要在网报期间登陆北京教育考试院网站(www.bjeea.cn)填写个人相关信息,并选择学习形式、学习层次、相关院校及专业信息等。同时还要网上缴纳报名考务费。网报后,考生要在规定时间到各区县成招办设立的报名确认点办理确认手续,才算完成报名。

本期还有其他3部非小说类新作入榜,分别是第七名《一头名叫克里斯蒂安的狮子》,由安东尼伯克和约翰伦德尔合写,讲述两个男人和一头非洲狮结下的奇缘;第九名《我的好学毛线》(又名《拉塞尔布兰德回忆录》),是英国喜剧演员拉塞尔布兰德的自传;第十名《无法宽恕的时刻》,由克雷格M马拉尼创作,讲述一名美国军人从西点军校到阿富汗战场的经历。

△《中国教育报》报道:各地中小学校长岗位培训已取得明显成效。1995年,全国有28个省、市、自治区的63万名中小学校长将完成岗位培训,做到持证上岗。

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高职升本科文化考试报名工作分为网上报名和现场确认两个步骤。参加高职升本科招生学校专业考试,且成绩达到招生学校专业考试要求的考生须于2月27日至3月1日登录招考资讯网站(www.zhaokao.net),按照网页的提示,录入考生号、个人报名信息及志愿信息,即可完成网上报名步骤。凡已进行网上报名的考生必须在3月2日至4日到指定的报名点进行信息确认。高职高专应届毕业生到其学籍所在学校,其他考生到领取高职专升本招生报名资格证明信的区招办或区招办指定的报名点办理手续。考生进行信息确认时须携带本人身份证、毕业证(或学生证)、专业考试报名资格证明信,进行电子摄像,交纳文化考试报名考试费等。

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